معامله گر حسی یا شهودی

توسط تحریریه منتشر شده در ۷ تیر ۱۴۰۰

شغل های مناسب تیپ شخصیتی INTJ چیست؟

این روزها وقتی از علائق شخصی، تحصیلی و شغلی صحبت می‎شود بدون استثناء حرف MBTI نیز به میان می‎‌آید. احتمالا شما هم تست مایرز بریگز که یکی از فاکتورهای تعیین کننده نوع شخصیت می‌‎باشد را انجام داده‌‎اید. اگر تیپ شخصیتی شما INTJ باشد و از این موضوع مطمئن هستید؛ حال می‏خواهید بدانید که علاوه بر نقاط ضعف و قوت شخصیتی‎تان، شغل مناسب INTJ چیست؟

از آنجایی که امروزه مشاغل تنوع و گستردگی فراوانی دارند، دیگر هیچ کس مجبور به تحمل اجباری یک شغل طی سال‌‎های متمادی نیست. از این رو، ما یک شغل ایده آل در ذهن خود داریم که تلاش می‎کنیم حتما به آن برسیم. اما واقعا شغل ایده آل هر یک از ما، همان شغلی است که با تیپ شخصیت‎مان هم سازگار است؟

حتما بخوانید: تست MBTI چیست و چه چیزی به ما می‌گوید؟

ممکن است شما به عنوان یک فرد برونگرا عاشق نقاشی باشید و این امر مستلزم ساعت‏‌ها دوری از افراد دیگر است، بنابراین به مرور متوجه می‌‎شوید که دچار افت روحی شده‌‎اید و بازدهی گذشته را ندارید. یکی از دلایل مهم این اتفاق، دوری یک فرد برونگرا از اجتماع و دایره ارتباطی او است. از این رو، با دانستن جزئیات تیپ شخصیتی می‏توانید میان آرزوها، اهداف و واقعیت‏‌های شخصیت خود توازن برقرار کرده و از شغل خود لذت بیشتری ببرید.

ما در این مقاله از رشدانا قصد داریم راجع به شغل مناسب intj، نقاط ضعف و قوت شخصیتی او و همچنین ویژگی‏‌های کلی شخصیت این فرد صحبت کنیم. تا انتها همراه ما باشید.معامله گر حسی یا شهودی

تحلیل تیپ شخصیتی INTJ

این تیپ که به معمار یا حتی برنامه ریز معروف است، افرادی را در بر می‌‏گیرید که چهار فاکتور زیر را دارند:

به طور کلی این تیپ، در میان تیپ‏‌های 16 گانه مایرز از جمعیت کمی برخوردار است به طوریکه حدود 8 درصد از جمعیت جهان را شامل می‎‌شود. علاوه بر آن، آی ان تی جی ها جزء تیپ‎‌‌های شخصیتی بسیار توانمند محسوب شده و دارای انگیزه بالایی نیز هستند.

نظر این اشخاص به راحتی به سمت دیگران جلب نمی‎‌‌شود و دارای الگوهای ذهنی مشخص و مستقل هستند. تیپ شخصیتی معمار، کنجکاو، گوشه گیر، صریح، قاطع و بلند پرواز است. در نتیجه، این اشخاص با برنامه ریزی و قاطعیت فراوان به دنبال تحقق اهداف خود می‏روند.

اگر مدیر یا یکی از همکاران‏تان INTJ باشد، به سرعت متوجه می‎شوید که ارتباط برقرار کردن با آن‌‏ها دشوار است، کم حرف‎اند و اغلب، فقط با خانواده و یا دوستان صمیمی‌شان به گفتگو می‌‎نشینند. همین ویژگی‏‌ها باعث شده تا اکثر مردم، به اشتباه INTJها را افرادی سرد بدانند.

ویژگی‏‌های شغل مناسب تیپ شخصیتی INTJ

آی ان تی جی‌‎ها به این دلیل که در تفکر شهودی و مهارت‏های عملی‎شان از قدرت بالایی برخوردارند، اصولا از خلق کردن و نوآوری لذت برده و در مشاغلی که این بستر برایشان فراهم باشد، بسیار موفق خواهند بود.

این اشخاص، به راحتی می‏توانند ایده‌‏های پیچیده را به واقعیت تبدیل کرده و در محیط‌‌‌‌‎های کاری ساختارمند، پیشرفت‏‌های چشمگیری دارند. آن‏‌ها به تفکر منطقی، تحلیل و استراتژی‏‌ها اهمیت زیادی می‎‌‌دهند. بنابراین، رضایت شغلی در اینگونه اشخاص زمانی محقق می‎شود که:

1. در کار خود استقلال عمل داشته باشند.
2. قابلیت رشد داشته باشند و کارشان روتین و تکراری نباشد.
3. به خلاقیت آن‏‌ها بها داده شود و دائما راهکارهایی مبتکرانه جهت رشد محیط ارائه دهند.
4. از آن‏‌ها قدردانی شده و شایستگی‏‌هایشان مورد تحسین قرار بگیرید.
5. فضای مناسبی جهت عملی کردن ایده‏‌ها در اختیار داشته باشند.
6. به شکلی کاملا منطقی و اندیشمندانه کار خود را پیش ببرند.

حتما بخوانید: مشاغل مناسب تیپ شخصیتی enfp کدامند؟

مناسب‌‏ترین مشاغل برای تیپ شخصیتی INTJ

در ادامه، براساس علائق فردی‎تان به رشته‎‌های تحصیلی مختلف و عرصه‌‏های شغلی متفاوت، شغل مناسب INTJ را در گروه‏هایی به شرح زیر دسته بندی کردیم تا انتخاب راحت‌‎تری داشته باشید.

مشاغل گروه بهداشت و درمان

کار در حوزه بهداشت و درمان برای بسیاری از INTJها جذاب و رؤیایی است. این در حالی است که آن‏‌ها نمی‎توانند محیط‎‌های درمانی پرفشار را تاب بیاورند. از سوی دیگر، آن‏‌ها ترجیح می‎دهند با بیماران به صورت فردی (نه به صورت جمعی و گروهی) در تعامل باشند. بنابراین، اگر به چنین حوزه‌‎ای علاقمند هستید، فرصت‎‌های شغلی زیر پیشنهادات مفیدی برایتان می‎باشند.

• روان پزشک
• فیزیوتراپ
• ماساژ درمانی
• دندانپزشک
• داروساز
• متخصص کایروپراکتیک (این افراد مشکلات سیستم اسکلتی_عضلانی بیماران را درمان می‎کنند)

مشاغل گروه هنر، آموزش و علوم انسانی

موضوعات آموزشی، هنر و علوم انسانی، از جمله بسترهای بسیار جذاب برای تیپ شخصیتی معماربه شمار می‌‎آیند. آن‏‌ها به کار در محیط‌‏های علمی پویا همچون دانشگاه و مدارس برتر علاقمندند چرا که از این طریق، به رشد خود نیز بها می‏‌دهند.

همانطور که قبلا اشاره کردیم، intj ها از رؤیاپردازی لذت می‎برند و به همین دلیل مشاغل زیر را به آن‏‌ها توصیه می‎کنیم:

• کارگردانی
• فیلمبرداری
• فیلم نامه نویسی
• مشاور راهنما
• معلم
• استاد دانشگاه

مشاغل گروه حقوق و علوم قضایی

از آنجایی که INTJها عاشق تحلیل و همچنین تعمق در یک موضوع هستند مشاغل حقوقی زیر فرصت‎های بسیار مناسبی برای آنان است.

• وکیل دادگستری
• دستیار وکیل

مشاغل گروه فناوری، تجاری و اطلاع رسانی

استقلال عمل یکی دیگر از ویژگی‏‌های بارز افراد تیپ معمار است.در همین راستا، اجرای کمپین‌‏ها و برنامه‌‎های تجاری، نقش‏ه‌ای رهبری و مدیریتی که اتفاقا با تفکر شهودی و مهارت‏‌های حل مسأله در ارتباط هستند، گزینه‌‏هایی مناسب برای اشتغال اینگونه اشخاص می‌‏باشند.

• طراح سایت
• توسعه دهنده اپلیکیشن
• مدیر بازاریابی
• مدیر تولید
• روزنامه نگار
• سردبیر
• عکاس

حتما بخوانید: چگونه یک طراح سایت حرفه ای شویم؟

مشاغل حوزه سرمایه‌گذاری

کارکردن با اعداد و ارقام و تحلیل موقعیت‏‌های مختلف، حس بسیار خوشایندی را در INTJها ایجاد می‎کند. به همین دلیل آن‌ها علاقه و توانمندی بالایی به اشتغال در عناوین شغلی زیر دارند:

• اقتصاددان
• حسابدار
• مشاور امور مالی
• امور بانکی

چه مشاغلی مناسب intj ها نیستند؟

در پاراگراف‌‏های قبلی توضیح دادیم که به عنوان یک INTJ بهتر است وارد کدام حوزه‌‏های کاری بشوید تا فرصت پیشرفت و رشد بیشتری داشته باشید. در این قسمت لازم دانستیم تا کمی راجع به مشاغل نامناسب و آسیب رسان به INTJ ها صحبت کنیم.

به طور کلی و به دلیل درونگرا بودن، بهتر است که افراد این تیپ به سمت مشاغلی که سطح تعاملات اجتماعی بالا را طلب می‎کنند نرفته و با شناخت استعدادهای خود، مسیر شعلی همسو با توانایی‌‏هایشان را انتخاب کنند. به عنوان مثال، کار در بنگاه معاملات املاک به عنوان مشاور املاک، مربی مهد، مأمور پلیس، کارمند بخش بازاریابی و همه مشاغلی که نیاز به ارتباطات اجتماعی فراوان دارند، گزینه‏های خوبی برای INTJ ها نیستند.

نقاط قوت تیپ شخصیتی INTJ در محیط کاری

در ادامه لیستی از نقاط قوت یک فرد دارای تیپ شخصیتی معمار در محیط کاری را مطالعه خواهید کرد.

• لذت بردن از چالش‌‏ها و حل مسائل
• منطقی عمل کردن هنگام رویارویی با مسائل سخت شغلی
• پایبندی به روابط و تعهدات شغلی
• اعتماد به نفس بالا نسبت به افکار و توانایی‏‌های خود
• عدم آسیب پذیری نسبت به انتقادات
• افرادی باهوش و متفکر هستند
• افرادی اخلاق مدار و شایسته‌‏اند
• به شدت به رشد و پویایی خود و محیط اطرافشان اهمیت می‎دهند

نقاط ضعف تیپ شخصیتی INTJ در محیط کاری

راجع به نقاط ضعف شخصیتی INTJ ها نیز باید بگوییم که این افراد:

• علاقه‌‏ای به بررسی جزئیات نداشته و کل نگرند
• به ندرت می‎توانند میان زندگی شخصی و کاری خود تعادل برقرار کرده و بیشتر توجه‎شان معطوف به کار است.
• به طور کلی در همدلی و درک احساسات اطرافیان چندان توانمند نیستند. (به دلیل غلبه بعد منطقی)
• در اختلافات و مواقعی که همکاران نیاز به حمایت عاطفی دارند، به جنبه منطقی قضایا معطوف می‎شوند و احساسات افراد را نادیده می‌گیرند.
• دلسرد شدن و بی انگیزگی در محیطی که نتوانند آزادی عمل داشته و خلاقیت خود را به درستی بروز دهند.

و اما جمع بندی

در این مقاله از رشدانا، تلاش کردیم تا ضمن تحلیل ویژگی‎‌های شخصیتی افراد تیپ شخصیتی معمار (intj) به این موضوع بپردازیم که با توجه به نقاط ضعف و قوت شخصیتی اینگونه افراد، در چه مشاغلی موفقیت بیشتری کسب خواهند کرد.

اشاره کردیم کارهایی که نیازمند تعاملات اجتماعی گسترده نبوده، آزادی عمل بالایی داشته و تفکر منطقی این اشخاص را به کار می‌گیرد؛ همچون طراحی سایت، برنامه نویسی، حسابداری، داروسازی و… مشاغل مناسبی برای intj ها محسوب می‌شوند.

آیا شما هم دارای این تیپ شخصیتی هستید و یا در اطرافتان چنین افرادی حضور دارند؟ کار کردن با آن‌‏ها چه لذت‏‌ها و چالش‌‎هایی دارد؟ نظرات ارزشمند خود را با ما به اشتراک بگذارید.

کارشناس حقوقی که علاقه ش به حوزه دیجیتال باعث آشناییش با رشدانا شد، دوره هفدهم رشدآموزی و مسیر رشد سئو رو گذرونده، خوشحاله از بودن کنار تیم حرفه ای تولید محتوا رشدانا و هدفش گره خورده با افزایش سطح آگاهی خودش و دیگران.

روش شناسی فلسفه سیاسی و علم سیاست

اینها سوالاتی هستند که در گفت وگو با دکتر حمید پارسانیا محقق، نویسنده و استاد حوزه و دانشگاه بدان ها پرداخته ایم. ایشان معتقدند که فلسفه سیاسی و علم سیاست دراموری نظیر روش شناسی است:

▪ با نگاه پوزتویستی و اثباتی، علم و فلسفه چه تمایزی با هم دارند و این تمایز چگونه در فلسفه سیاسی و علم سیاست بروز پیدا می کند؟

ـ تعریفی پوزتویستی و اثباتی از علم خصوصاً نسبت به موضوعات اجتماعی و سیاسی، پدیده ای نو ظهور است که از قرن نوزدهم بروز می یابد و پس از گذشت یک سده گرفتار تزلزل و تردید می شود.

کنت معرفت علمی را اثباتی و آزمون پذیر می داند و به نظر او تفاوت علم و فلسفه به موضوعات آنها مربوط نیست، بلکه آنها تفاوتی روشی دارند یعنی همه موضوعاتی که با روش علمی مورد تفحص قرار می گیرند، با روش فلسفی نیز قابل بحث و گفت وگو هستند.

از نظر او علم و فلسفه به لحاظ تاریخی نیز در تقابل با یکدیگر هستند.فلسفه به لحاظ زمانی مقدم بر علم است. این ترتیب زمانی باعث می شود تا اموری که با روش علمی شناخته می شوند، قبل از آن در محدوده موضوعات و مسایل فلسفی قرار گرفته باشند.

این قاعده درباره موضوعات سیاسی نیز جاری است بنابراین آنچه در حوزه علم سیاست قرار می گیرد، پیش از آن محل بحث فیلسوفان سیاسی بوده است.

براساس تقابلی که بین معرفت عقلی و دانش اثباتی و آزمون پذیر پدید می آید، فلسفه سیاسی هر نوع تلاش برای شناخت مسایلی است که به روش عقلی در عرصه سیاست رخ می دهد، زیرا علم سیاست معرفتی است که با روش آزمون پذیر به شناخت سیاست می پردازد. اما دیدگاه های به اصطلاح علمی مدرن تا آنجا که در بیان تقابل علم و فلسفه، به تعریف و تمجید علم و از جمله علم سیاست می پردازند، دقیق تر سخن می گویند، اما تعاریف آنها از فلسفه یا فلسفه سیاسی ابهام دارد.

▪ تعریف مدرن علم و فلسفه چیست و ابهام آن به چه شکل است؟

ـ علم سیاست در تعریف مدرن خود نظیر جامعه شناسی و دیگر علوم انسانی یا طبیعی ، دانشی است که می کوشد فارغ از ارزش ها یا مباحث متافیزیکی با روش تحصیلی یا به اصطلاح عینی به شناخت پدیده سیاست و آنچه در حوزه اقتدار و حاکمیت قرار می گیرد، بپردازد، اما فلسفه سیاسی جز نگاه فلسفی به پدیده سیاست نیست اگر از نظر کسانی که اینک با عنوان فیلسوف سیاسی شناخته می شوند، به خصوص از منظر فیلسوفان سیاسی دنیای اسلام بنگریم، تعریف مدرن از فلسفه سیاسی تعریف جدیدی است که بی عیب و نقص نمی باشد. آنان از تعریفی که درباره کار آنان می شود خبر نداشته اند و در صورت خبر دار شدن، نمی توانند به صحت آن حکم کنند.

در این تعریف، فلسفه سیاسی بخشی از فلسفه است یعنی فلسفه یا روش فلسفی نقش محوری دارد و حال آنکه فلسفه در نگرش کسانی که به فلسفه سیاسی می پردازند به دو معنای خاص و عام به کار می رود.

معنای خاص فلسفه، متافیزیک و علمی است که به مباحث وجود می پردازد. فلسفه در این معنا گر چه بنیادهای متافیزیکی معرفت سیاسی را فراهم می کند، لکن خود هرگز به موضوعات سیاسی نمی پردازد تاآنکه به این اعتبار فلسفه سیاسی را پدید آورد.

فلسفه به معنای عام همان معرفتی است که در قبال معرفت ظنی، خیالی، خطابی و مانند آن قرار می گیرد و به معنای دانش علمی است که به شناخت حقیقت به گونه ای یقینی نایل می شود و مراد از یقین در این تعریف، یقینی روان شناختی نیست، بلکه یقین علمی است که جزم های ویژه خود را دارد.

فلسفه در معنای عام، می تواند به موضوعات مختلفی که مورد تعلق آن است اضافه شود، مانند فلسفه الهی، فلسفه ریاضی و یا فلسفه سیاسی.

متفکران مسلمان در فلسفه سیاسی هرگز بحث فلسفی به معنای خاص نمی کردند، بلکه آن را دانش مستقلی می دانستند که از نظر آنان همان علم سیاست بود بنابراین تقابل بین فلسفه سیاسی یا علم سیاست بی اشکال نیست آنچه اینک فلسفه سیاسی نامیده می شود در نزد کسانی که به آن می پردازند، جدای از علم سیاست نیست.

▪ پس چه تمایزی میان فلسفه سیاسی و علم سیاست وجود دارد؟

ـ تقابل میان آنها، در علم وغیر علم بودن آنها نیست، بلکه در امور دیگری مانند روش شناسی است.

همه آنچه تحت عنوان فلسفه سیاسی در قبال علم سیاست قرار می گیرد، در بعد روش شناختی این ویژگی مشترک را دارند که به روش علم پوزتویستی و صورت های تعدیل یافته آن مفید نیستند.

بنابراین عنوان جامعی که می تواند به سهولت همه فلسفه های سیاسی را در بعد روشی پوشش دهد، بیشتر عنوان سلبی است. فلسفه های سیاسی هر یک مدعی ارایه الگویی از علم سیاست هستند. به رغم تقابل جامعی که با علم سیاست مدرن دارند، از تمایزات درونی نیز می توانند برخوردار باشند.

این تمایزات آنها را به حسب اشتراک و اختلافاتی که دارند در چند دسته می تواند قرار دهد، مانند فلسفه سیاسی یونان، دنیای اسلام و مدرن که بیشتر در حاشیه تاملات فلسفی سده های شانزدهم به بعد شکل گرفت.

▪ روش شناسی فلسفه سیاسی چگونه است؟

ـ خصلت روش شناسی فلسفه سیاسی دنیای اسلام گرچه متاثر از اصول موضوعه یا بنیادهای متافیزیکی آن است، لیکن به طور خاص در شیوه برهانی آن تمرکز می یابد.

با آنکه عقل در برهان نقش محوری دارد، اما شیوه برهانی به معنای شیوه عقلی نیست تا آنکه در قبال روش های حسی یا شهودی قرار گیرد.

برهان نحوه ای از استدلال قیاسی است و قیاس یکی از روش های استدلال در قبال استقراء و تمثیل است.

تمثیل و استقرار گرچه دلالت های معرفتی جدیدی را به دنبال می آورند ولکن ره آورد هیچ یک از آنها، معرفت علمی نیست و به همین دلیل این دو نحوه استدلال در علوم و از جمله علم سیاست کارآمد نیستند اما در برخی موارد می توانند کاربردهای سیاسی داشته باشند.

این کاربرد سیاسی آنان دلیل برکارآمد نبودن آنها در علم سیاست نیست.

در مواردی که استقراء و تمثیل آثار سیاسی داشته باشند، فلسفه سیاسی با نگاه برهانی خود آنها را مطالعه می کند.

قیاس نیز در همه حالات خود ثمره علمی ندارد. و در صورتی مفید علم است که مشکل برهانی داشته باشد. قیاس های برهانی برای اینکه به نتیجه علمی منجر شوند باید از صور منتج استفاده کنند و باید مواد آن یقینی باشد.

قیاسات برهانی به تبع انواع یقینیات اقسامی دارند انواع یقینیات عبارتند از: اولیات، فطریات، حسیات، تجربیات، حد سیاست و متواترات.

▪ روش برهانی از چه منابع معرفتی مدد می جوید؟

ـ برجسته ترین منبع معرفتی در روش برهانی، عقل است، اما عقل تنها منبع معرفتی نیست. مواد قیاس برهانی اگر حسیات و تجربیات باشند، در وصول به نتایج از حس نیز به عنوان یک منبع ضروری و لازم استفاده می کند.

حدسیات گرچه یقین شخصی به دنبال می آورند، ولکن در صورتی که با شهود انسان معصوم پیوند برقرار کنند، راه وسیع وگسترده ای را برای ورود دانش های شهودی به عرصه علم برهانی فراهم می آورند.

ابن سینا از همین طریق گفتار معصوم را به عنوان حد وسط برهان مورد تایید قرار می دهد. متواترات نیز هنگامی که حامل متون مقدس باشند به عنوان مجرای انتقال دانش شهودی به عرصه علم برهانی عمل می کنند.

بنابراین استفاده فلسفه سیاسی مسلمانان از روش برهانی، به معنای بی بهره بودن این روش از منابع معرفتی حسی یا شهودی نیست.

در ارسطور و افلاطون نیز که از روش برهانی استفاده می کردند، در فلسفه سیاسی بی توجه به مشهود است و وقایع تاریخی و اجتماعی پیرامون خود نبودند، بلکه دائماً به تحولات دولت- شهرهای پیرامونی خود، استشهاد ورزیده یا آنکه تغییرات و تحولات آنان را در معرض تحلیل و تعلیل قرار می دادند.

فارابی سیاست مدن را دانشی می داند که ناظر به حوادث اجتماعی بوده و چگونگی تحولات و تغییرات جوامع را در انتقال از یک نوع اجتماعی به نوع دیگر دنبال کند.

او سیاست مدن را در قیاس با نظام اجتماعی، به پزشک و طب در قیاس با بدن تشبیه می کند و معتقد است که نظام بدن همان گونه که با طبابت به سامان می آید، نظام اجتماعی نیز با توصیفات و تجویزات این دانش سامان می گیرد.

ظرفیت های فلسفی و متافیزیکی مسلمانان به تناسب تبیینی که از نبوت داشته اند، فرصت استفاده از شهود را نیز به عنوان یکی از منابع معرفت همواره فراهم آورده است.

فلسفه سیاسی دنیای اسلام با بهره مندی از همین ذخیره معرفتی، ابعاد وجودی خود را در مسیر فقه سیاسی توسعه داده است.

اگر مبانی متافیزیکی از تبیین دانش شهودی یا از وصول به آن عاجر بمانند، فلسفه سیاسی از این منبع معرفتی محروم مانده و به دو منبع عقل و حس اکتفا می کند.

▪ در فسلفه سیاسی، حس و شهود چه جایگاهی دارند؟

ـ حضور حس به عنوان یکی از منابع معرفتی در کنار عقل، اولاً فرهنگی غنی از اصطلاحاتی را که ناظر به چگونگی بهره وری از آن است، در بستر اندیشه اسلامی به دنبال آورده است.

نظیر استقرا، حسیات و تجربیات؛ تفاوت گذاردن بین استقرا و تجربه و توجه به پایگاه عقلی حسیات برای کسانی میسور است که نگاهی همه جانبه به زوایای فلسفه و منطق مسلمانان داشته باشند.

به همین دلیل تمایزات اصطلاحات فوق غالباً مورد غفلت مترجمانی قرار گرفته است که در حاشیه اندیشه های مدرن قدم و قلم می زنند.

ثانیاً نشان دهنده این است که برخلاف القائات پوزتویستی رایج، عقلی بودن خصلتی نیست که نشان دهنده تمایز فلسفه سیاسی از علم سیاست مدرن باشد.

فلسفه سیاسی به خصوص صورت اسلامی آن به رغم استفاده گسترده ای که از عقل می کند، از حس، تجربه، استقراء و خصوصیات ویژه هر یک از آنها غافل نیست و استفاده از هر یک از آنها را در جایگاه خود تجویز می کند.

اگر قرار است امتیاز روش شناختی بین فلسفه سیاسی مدرن گذارده شود، مناسب است که از برهانی بودن به عنوان ویژگی فلسفه سیاسی مسلمانان یاد شود.

برهان، روش معرفتی خاصی است که اغلب علوم اسلامی را در پوشش خود قرار می دهد، اما در دانشی مثل فلسفه اولی یا فلسفه به معنای خاص که به مباحث متافیزیکی می پردازد، از حسیات به تجربیات کمتر استفاده می شود، زیرا حس احکام هستی محسوس را از آن جهت که محسوس است بیان می کند و فلسفه به احکام وجود از آن جهت که موجود است می پردازد و به همین دلیل موضوعات و محمولات فلسفی، از قبیل هستی، نیستی، ضرورت، وجوب، امکان، علیت و تناقض در مرحله حس قرار نمی گیرند، هر چند که امور محسوس از احکام مربوط به این امور خارج نیستند.

برخی علوم دیگر، نظیر دانش های طبیعی به رغم استفاده ای که به حسب مبادی و اصول موضوعه خود و یا استفاده ای که در فرآیند قیاسات علمی مربوط به اولیات با فطریات می برند، بیش از همه از حسیات و تجربیات استفاده می کنند.

همچنین دانستنی هایی که به حوادث تاریخی و اموری می پردازند که در معرض مشاهده مستقیم آنان نیست و از نقل و گزارش های دیگران بهره می برند، بیشتر از موادی استفاده می کنند که در بحث تواتر مطرح می شوند.

فلسفه سیاسی به تناسب دامنه گسترده خود، مباحث وسیعی را شامل می شود و هر دسته از مباحث آن از مواد مربوط به خود استفاده می کند. مباحث تجویزی و ارزشی ناب کمتر از حسیات و تجربیات بهره می برند، بلکه بیشتر از اولیات و فطریاتی استفاده می کنند که عقل عملی آنها را ادراک می کند این دسته از مباحث از مقدماتی که از طریق شهود معصوم تامین شده باشند یا از متواتراتی که مجرای انتقال معصوم باشند نیز استفاده می برند.

بخش هایی از فلسفه سیاسی که به پیامدهای تکوینی و طبیعی نظام های سیاسی و مانند آن می پردازد به ناگزیر از حسیات و تجربیات بهره می برد.

▪ علم سیاست مدرن چگونه علمی است؟

ـ علم سیاست مدرن در حقیقت نوعی فلسفه سیاسی است که به دلیل بنیان های معرفتی و اپیستمولوژیک خود، از دو منبع معرفتی عقلی و شهودی،محروم مانده است؛ این علم ابتدا به ناتوانی خویش از ورود به عرصه هایی پی می برد که فلسفه سیاسی در آنها با استفاده از منابع عقلی و شهودی داوری می کرد. مرزهایی را که وبر بین کار دانشمند یا سیاستمدار ترسیم می کند، بخشی از این روند است.

در مرز بندی او گزاره ها ی تجویزی یا ارزشی که در عمل سیاسی سیاستمدار تاثیرگذار است، از قلمرو داوری های علمی بیرون مانده است. علم سیاست به این نکته نیز پی برد که داوری های به اصطلاح علمی خود را در محدوده داده های حس محض نمی تواند با روش استقرایی سازمان دهد.

فلسفه سیاسی تا قبل از آنکه اسیر نگرش های آمپریستی و پوزتویستی گردد، مشکل فوق را از طریق گزاره های عقلی یا گزاره هایی تامین می کرد که از طریق نقل به معرفت شهودی راه می برند و روش قیاسی و برهانی داده های حسی در مقاطع مختلف به مواد عقلی و مشهودی یقین اعتماد کرده و از این طریق یقین علمی خود را نیز تامین می کردند.

علم سیاست مدرن به دلیل محرومیت از دو منبع معرفتی فوق، کاستی داده های حسی را ناگزیر از منابع خیالی و وهمی تامین می کرد و به این ترتیب روش قیاسی- استنتاجی را در قبال روش قیاسی- برهانی قرار داد.

در روش قیاسی- برهانی حدس هایی که از خیال و وهم فردی یا جمعی افراد و جوامع پدید می آید به عنوان بنیان ها یا پایگاه های موقت، مورد استفاده قرار می گیرند.

این نوع ازمعرفت سیال به دلیل بنیان وضعی و فرضی خود به محرومیت ابدی خویش از علم یقینی به سرعت اعتراف کرد و تنها علم به ابطال را در دسترس خود دید. تاملات بعدی نشان داد که ابطال مزبور نیز امری ظنی و فرضی است.

علم تحصلی در تلاش های مکرری که برای بازسازی آن به عنوان یک حوزه معرفتی مستقل انجام شد و به ناکامی خود هر بار بیش از پیش واقف گشت. بنابراین سیاست مدرن را می توان نوعی فلسفه سیاسی دانست که امتناع از آغاز سرنوشت محتوم آن است.

خلع ید | تخلیه ید

خلع ید یک دعوای حقوقی در مورد اموال غیرمنقول (خانه، زمین، باغ) است و امکان شکایت کیفری در آن وجود ندارد. در مفهوم ساده دعوای خلع ید هنگامی مطرح می گردد که شخصی بطور غیرقانونی در مال غیرمنقول دیگری تصرف نماید و صاحب مال بخواهد مال خود را از دست متصرف خارج کند. ماده 308 قانون مدنی: «غصب استیلا بر حق غیر است به نحو عدوان». واژه خلع ید در قانون مدنی ذکر نشده اما این ماده خلع ید را تصرف غاصبانه معرفی می کند که درواقع همان خلع ید است.

به زبان ساده تر می توان گفت چنانچه ملک مالکی (اعم از اراضی و ابنیه) به هر دلیلی در تصرف شخص دیگری باشد و مالک راضـی به ادامـه تصرفات متصرف نباشد میتواند با تقدیم دادخواست خلع ید به مرجع قضائی درخواست اخراج متصرف از ملک خویش را بنماید.

سه شرط لازم برای طرح دعوای خلع ید چیست؟ (دفاع در دعوای خلع ید)

• مالک بودن خواهان (ارایه سند رسمی مالکیت الزامی است. اعم از سند ثبتی یا دادنامه دادگاه مبنی بر مالک بودن خواهان)
• تصرف خوانده
• غیرقانونی و غیرمجاز بودن تصرف (غصبی)

وجود این سه شرط باید از سوی دادگاه احراز و معلوم گردد.

تفاوت دعوای خلع ید و تخلیه ید چیست؟

گفتیم که دعوای خلع ید در مورد ملکی مطرح می شود که مورد تصرف غیرقانونی شخص دیگر قرار گرفته باشد و بخواهیم غاصب را از ملک اخراج کنیم؛ اما اگر بین مالک و شخص متصرف قراردادی مثل قرارداد اجاره وجود داشته باشد که در آن قرارداد زمان تخلیه ملک معین شده است اما متصرف یا مستأجر ملک را تخلیه نکند می توان علیه او دعوای تخلیه ید مطرح نمود. همینطور ممکن است شخصی به دیگری اجازه استفاده از ملک خود را بدهد و بعد بخواهد اجازه خود را پس بگیرد در اینجا هم باید دعوای تخلیه ید مطرح کند. دعوای خلع ید فقط در مورد اموال غیرمنقول قابل طرح است اما دعوای تخلیه ید هم در مورد اموال منقول و هم در مورد اموال غیرمنقول قابلیت طرح دارد. اگر شخصی درواقع خواهان خلع ید باشد اما در دادخواست خود خواسته خود را تخلیه ید مطرح کند قرار عدم استماع دعوی صادر می شود.

تفاوت دعوای خلع ید با دعوای تصرف عدوانی چیست؟

در دعوای خلع ید خواهان باید مالکیت خود را با ارایه سند رسمی اثبات کند و درواقع اولین اقدام او پس از طرح دعوی اثبات مالکیت است اما در دعوای تصرف عدوانی اثبات مالکیت از سوی خواهان لازم نیست و خواهان فقط باید ثابت کند که سابقه تصرف او نسبت به متصرف فعلی مقدم است و زودتر از او انجام شده است. (اثبات سبق تصرف)

به طور کلی تفاوت خلع ید با تصرف عدوانی عبارتنداز:

1- در دعوای تصرف عدوانی رعایت تشریفات دادرسی لازم نمی باشد و رسیدگی خارج از نوبت انجام می شود. در حالیکه در خلع ید رعایت تشریفات دادرسی لازم است.
۲ – دعوای خلع ید تنها به صورت حقوقی قابل طرح است ولی دعوای تصرف عدوانی به دو شکل حقوقی و کیفری قابل طرح و بررسی است.
3- در دعوای خلع ید تنها مالک، وکیل یا قائم مقام مالک و یا نماینده حقوقی وی می تواند طرح دعوی نماید، در حالیکه در دعوای تصرف عدوانی خواهان نیازی نیست که مالک باشد، صرف سبق تصرف خواهان کافیست. حتی اگر مستأجر – مباشر – خادم – رعیت یا کارگر باشد.
۴- در دعوای خلع ید حتما باید رای قطعی شود و درخواست اجرا باید صورت گیرد. در صورتیکه در دعوای تصرف عدوانی حکم تصرف بلافاصله قابل اجراست و نیاز به قطعی شدن ندارد.
5- هزینه دادرسی در دعوای خلع ید با توجه به اموال غیر منقول مالی است و بر مبنای ارزش معاملاتی املاک در منطقه محاسبه می شود، در صورتیکه هزینه دادرسی در دعوای تصرف عدوانی متناسب با دعاوی غیر مالی محاسبه خواهد شد.

رسیدگی به دعوای خلع ید در دادگاه چگونه است؟

دعوای خلع ید دعوای حقوقی و در صلاحیت دادگاه است و چون مربوط به مال غیرمنقول می‌باشد، در صلاحیت شورای حل اختلاف نیست حتی اگر تقویم خواسته بر اساس قیمت منطقه‌ای ملک، کمتر از ۲۰ میلیون تومان باشد. (شورای حل اختلاف صلاحیت رسیدگی تا 20 میلیون تومان را دارد) دادگاه هم صالح به رسیدگی است که در محل مال غیرمنقول وجود دارد. یکسری دعاوی هم مرتبط با این دعوا است؛ ‌مثل قلع و قمع، اجرت‌المثل و مطالبه خسارت که همه مالی هستند و باید تقویم (ارزش‌گذاری) شوند، هرچند خواهان آن را علی‌الحساب تقویم(ارزش‌گذاری)‌کرده باشد. بدین‌ترتیب هزینه دادرسی هر یک از این دعاوی جداگانه محاسبه و گرفته می‌شود.

نکته مهمی که باید مدنظر قرار بگیرد آن است که دعاوی مرتبط اگر بعضی در صلاحیت دادگاه و برخی دیگر در صلاحیت شورای حل اختلاف باشند، همه آنها با هم در دادگاه رسیدگی می‌شوند؛ مثل دعاوی که در بالا نام برده شد، اگر همراه با دعوای خلع ید مطرح شود با هم در دادگاه مطرح می‌شوند.

اجرای حکم خلع ید چگونه است؟

با صدور حکم قطعی (یعنی قابل اجرا) در دعوای خلع ید و ابلاغ آن به خواهان، وی باید اجرای آن را از بخش اجرای احکام مدنی درخواست کند و اجراییه صادر شود. سپس مأمور اجرا یا دادورز اقدام به عملیات اجرایی می کند. بنابراین نحوه اجرای حکم خلع ید همانند سایر احکام مدنی است.

خلع ید از ملک مشاع

فرض کنید دو برادر که خانه پدری را به ارث می برند در عین حال که بر هر ذره و آجر آن مالکیت دارند ولی بر هیچ بخشی نمی توانند ادعای مالکیت مستقل داشته باشند . به همین جهت است که هیچ یک از مالکین مشاع بدون اذن دیگران حق تصرف در مال مشترک را ندارند . در مورد خلع ید از ملک مشاع طبق ماده 43 قانون آیین دادرسی مدنی در این باره مقرر می‌دارد: ‌« در مواردی که حکم خلع ید علیه متصرف ملک مشاع به نفع مالک قسمتی از آن صادر شده باشد، از تمام ملک خلع ید می‌شود؛ ولی تصرف محکوم له در ملک خلع ید شده مشمول مقررات املاک مشاعی است.»

منظوراز مقررات املاک مشاعی مواد 576 و582 قانون مدنی می باشد که تصرف هر شریک در ملک مشاع را منوط به اذن سایر شرکا دانسته و در صورت نبود اذن، متصرف ضامن است. بنابراین محکوم‌له در دعوای خلع ید به مـعـنـای اخـص در مـلک مشاع هنگامی می‌تواند تقاضای تحویل ملک متنازع‌فیه را به خود نماید که از سایر شرکا اذن داشته باشد.

در طرح دعاوی خلع ید از ملک مشاع نکات زیر را در نطر داشته باشید :

• در ملک مشاعی طرح دعوی علیه تمامی شرکا ضروری نمی باشد
  دعوی خلع ید باید علیه متصرف یا متصرفین ملک مشاعی طرح شود ، خواه متصرف شریک مشاعی باشد خواه مالکیتی بر ملک مشاعی نداشته باشد.
• در ملک مشاعی طرح دعوی علیه همه متصرفین ضروری نیست
  هرگاه چند نفر خواه دارای مالکیت مشاعی و خواه فاقد آن ملکی را متصرف باشند با توجه به ماده2 قانون آئین دادرسی مدنی این خواهان است که محدوده رسیدگی دادگاه را معلوم می کند ولی در این صورت خلع ید از سایر متصرفین نیازمند طرح دعوی جداگانه می باشد.
• طرح دعوی از سوی یک یا چند تن از مالکین مشاعی جهت رسیدگی به دعوی کافی می باشد
  ماده 43 قانون اجرای احکام مدنی بیان می دارد «در مواردی که حکم خلع ید علیه متصرف ملک مشاع به نفع مالک قسمتی از ملک مشاع صادر شده باشد …» ملاحظه می شود قانون گذار در این ماده صدور حکم خلع ید علیه متصرف ملک مشاع به نفع و به درخواست احد از مالکین مشاعی را پیش بینی کرده است. باید توجه داشت که اگرچه دعوی خلع یدی که از سوی یکی از شرکا طرح شده است قابل استماع است اما در صورت مطالبه اجرت المثل ، تنها به نسبت مالکیت همان یک نفر رای به پرداخت اجرت المثل صادر می گردد .

مدارک مورد نیاز و مزایای گرفتن وکیل در دعوای خلع ید چیست؟

مدارک:

– تصویر مصدق سند مالکیت (اجباری)

– به همراه داشتن کارت ملی جهت احراز هویت و کارت عابر بانک جهت پرداخت هزینۀ دادرسی الزامی است.

– استماع شهادت شهود و مطلعین؛

– درخواست جلب نظر کارشناس؛

– شماره پرونده استنادی؛

مزایای وکیل گرفتن:

-کاهش مدت زمان طرح دعوی؛

-عدم نیاز به حضور مالک هنگام اجرای حکم خلع ید؛

-عدم نیاز به اخذ دستور تخلیه از شورای حل اختلاف توسط مالک؛

-امکان دریافت خسارت و اجرت المثل (اجاره مدت زمانی که از ملک استفاده شده) از متصرف توسط وکیل؛

-توقیف اموال متصرف بعد از محکومیت وی به منظور مطالبه ضررو زیان از سوی وکیل؛

-امکان استخدام فقط یک نفر وکیل برای شرکای ملکی که مورد تصرف قرار گرفته است.

مستأجر پس از اتمام قرارداد ملک را تخلیه نکرده است چگونه باید دادخواست تخلیه داد ؟

اگر مستأجر ملک را تخلیه نکند باید با سند مالکیت و قرارداد استجاری بدواً به شورای حل اختلاف و یا برحسب مورد به دادگاه مراجعه گردد.

در صورتی که دادخواست خلع ید توسط وکیل انجام شود چه مزایایی دارد؟

زمانی که فروشنده یا سازنده ملک به تعهد خود جهت اخذ پایان کار اقدام نکند می توان الزام وی را از دادگاه اخذمسلماً با تخصصی بودن هر نوع شغل اگر تقاضای خلع ید توسط وکیل مطرح شود. مزایای ایشان نسبت به افراد عادی اشراف به قوانین و اثبات حق شاکی و دفاع از موضع وی و سرانجام رّد ادعای غاصب است.

آیا بدون سند رسمی می شود دادخواست خلع ید داد؟

قانونگذار در صراحت مواد 22-46-47-48 قانون ثبت اسناد مالک را کسی می شناسد که سند مالکیت به نام او صادر شود فلذا برای دعوی خلع ید نیاز به ثبوت مالکیت می باشد.

آیا در مرحله ی انحصار وراثت می توان خلع ید را انجام داد؟

تا زمانیکه حصر وراثت صادر و افراد ورثه مشخص نشوند اجرای هر خواسته ای منوط به تعداد ورثه و احراز سمت آنان تحت عنوان وراث و هم چنین ماترک باقیمانده از متوفی میباشد.

آیا دادخواست خلع ید از طریق شکایت کیفری پیگیری می شود ؟

آیا وکالت بلاعزل با فوت یا حجر یکی از طرفین از بین خواهد رفت یا خیر ؟

با توجه به اینکه وکالت جز عقود جایز می باشد و می دانیم که عقود جایز با فوت و حجر طرفین از بین می رود، حی اگر حق عزل وکیل از موکل سلب شده باشد باز هم چنین وکالتی با فوت و حجر طرفین از بین خواهد رفت.

آیا امکان انتقال سرقفلی وجود دارد؟

بله چنین امکانی وجود دارد البته با شرایطی که در قانون روابط موجر و مستأجر سال 1356 ذکر گردیده است با این توضیح که در صورت امتناع مالک برای انتقال سرقفلی باید دادخواست تجویز انتقال منافع را تقدیم دادگاه نماید و درخواست انتقال بوسیله ی دادگاه مورد تأیدد قرار گیرد .

اگر شخصی همزمان به دو شخصی برای یک موضوع وکالت بلا عزل بدهد آیا هر دو وکالت مذکور معتبر می باشند؟

بله هردو وکالت معتبر می باشد، اما چنانچه یکی از وکلا موضوع وکالت را زودتر بر اساس وکالت نامه انجام دهد وکالت بعدی خود به خود منحل می گردد و از درجه ی اعتبار ساقط می شود زیرا موضوعی برای وکالت باقی نمی ماند.

آیا امکان طرح دعوی خلع ید و تصرف عدوانی به صورت همزمان وجود دارد؟

خیر امکان طرح همزمان دو دعوی وجود ندارد البته ماهیت دو دعوی نیز با هم متفاوت می باشد. زیرا همانطور که گفته شد دعوی خلع ید به استناد مالکیت قابل طرح می باشد این در حالی است که دعوی تصرف عدوانی به استناد تصرف سابق خواهان قابل طرح می باشد به این صورت که خواهان دعوای تصرف عدوانی باید بتواند اثبات نماید که ملک قبلاً در تصرف مشروع او بوده است و خوانده ی دعوی ملک را بطور غیر مشروع از تصرف وی خارج نموده است. بنابراین توجه داشته باشید که اگر قصد دارید چنین دعاوی مطرح کنید ابتدا دعوی تصرف عدوانی را مطرح نمائید و در صورت عدم حصول نتیجه چنانچه دارای مالک سند رسمی هستید دعوای خلع ید را مطرح نمایید.

وقتی «مدیریت داده‌ محور» کلید حل مشکلات کسب و کار می‌شود

توسط تحریریه منتشر شده در ۷ تیر ۱۴۰۰

استارت‌آپ‌ها و کسب‌و‌کارهای کشورمان در فضایی رقابتی و پرابهام فعالیت می‌کنند. بسیاری از آنها منابع مالی و اجرایی محدودی دارند که صرفا شیوه بهینه مدیریت این منابع، تضمین‌کننده بقا در بازار است. زمانی که بحث مدیریت کارا و اثربخش می‌شود، شهود و حس مدیریتی جایش را به اطلاعات و دانش مدیریتی می‌دهد. آنجاست که مدیریت داده محور و تصمیم‌گیری بر مبنای حقایق به موضوعی حائز اهمیت تبدیل می‌شود.

مدیریت داده‌ محور باعث می‌شود ریسک و هزینه‌های تصمیمات مدیران به مراتب کاهش یابد و در نتیجه منابع سازمان به بهترین نحو مدیریت شود. متناسب با عملکرد و اهداف هر سازمان، از داده‌ها می‌توان برای کمک به افزایش درآمد، کاهش هزینه‌ها، ایجاد فرصت‌های جدید، شناسایی بازار، کاهش ریسک، افزایش رضایت مشتریان و کارکنان استفاده کرد.

گاهی با تحلیل داده‌های مربوط به کسب‌و‌کار، می‌توان به حقایقی پی برد که صورت‌های مالی و گزارش‌های عملکردی معمول در بیان آنها ناتوانند. به طور خلاصه، داده‌محوری به معنای اتکا به داده‌ها و تحلیل هوشمند داده‌ها، برای تصمیم‌گیری‌های مهم در کسب‌وکار است. اما داده‌محوری کسب و کار از کجا آغاز می‌شود و آیا در ایران داده‌محوری ممکن است؟ در این مقاله این موضوع بررسی می‌گردد.

انقلاب چهارم صنعتی و آغاز دوران «حکمرانی داده‌ها»

واژه انقلاب، یادآور تحولات اساسی است. زمانی که این واژه در کنار صنعت قرار می‌گیرد، مشخص می‌شود که موضوع تحول کسب و کارها در میان است. حتما شنیده‌اید که در عصر حاضر با انفجار اطلاعات مواجه هستیم. به نظر می‌رسد همین داده‌ها انقلاب صنعتی جدیدی را رقم می‌زنند.

از معامله گر حسی یا شهودی طرفی می‌توان گفت این روزها داده‌ ها از ارزشمندترین دارایی‌های هر سازمان و یا حتی کشور هستند. بسیاری از پژوهشگران، ارزش و جایگاه داده‌ها در قرن حاضر را با ارزش و جایگاه نفت در قرن پیشین مقایسه می‌کنند.

حالا با گذر از سالهای حکم‌رانی ماشین‌های بخار (انقلاب صنعتی اول)، قوت گرفتن نقش الکتریسیته در ماشین‌ها و تولید (انقلاب صنعتی دوم)، بهره‌مندی کسب‌و‌کارها از کامپیوتر، سامانه‌های عملیاتی کامپیوتری و اتوماسیون صنعتی (انقلاب صنعتی سوم)، قدم به دوره جدیدی گذاشته‌ایم که می‌توان آن را دوره همبستگی و حکمرانی توامان «داده»، «ارتباطات» و «هوشمندی» به حساب آورد.

اکنون داده‌ها با کمک یادگیری ماشین و هوش مصنوعی تحلیل می‌شوند و نتایجی ارائه می‌کنند که استخراج و تحلیل آنها در حالت عادی برای ذهن انسان میسر نیست. به کارگیری هرچه سریع‌تر این فناوری‌ها و وارد کردن آنها به ساختار تصمیم‌گیری سازمانی، می‌تواند ورق را به نفع شما برگردانده و شما را از رقبا متمایز کند. باید پذیرفت که از انقلاب‌هایی که فضای صنایع را احاطه می‌کنند گریزی نیست و دیر یا زود همه کسب‌و‌کارها ناچار معامله گر حسی یا شهودی می‌شوند به اعمال این تغییرات جدید در سازمان‌هایشان روی آورند.

برای مثال، نرم‌افزارهای حسابداری از محصولات انقلاب صنعتی سوم بودند. در حین و پس از انقلاب صنعتی سوم بسیاری از کسب‌و‌کارها در برابر استفاده از نرم‌افزارها مقاومت کردند؛ اما در نهایت چیزی جز هزینه نصیبشان نشد. این ماهیت انقلاب است. اگر کسب‌و‌کارها انقلاب‌های صنعتی و تحولاتشان را بپذیرند، رشد می‌کنند و اگر در برابرش مقاومت کنند، مسیری را که باید بروند دیرتر شروع می‌کنند. نتیجه این کار هزینه‌های غیرقابل بازگشت و فرصت‌های از دست رفته است.

همانطور که امروز کسب و کاری نیست که ادعا کند حسابداری دفتری برایش کافی است، پس از انقلاب چهارم صنعتی نیز، کسب‌و‌کارهایی موفق هستند که سریع‌تر از رقبایشان، داده‌محوری کسب‌و‌کار را در سازمانشان نهادینه کنند.

مدیریت داده‌‌محور از آموزش و پذیرش آغاز می‌شود

تصمیم‌‌گیری یکی از مهم‌ترین کارهایی است که مدیران انجام می‌دهند. سازمان‌های بزرگ، داده‌محوری در تصمیم‌گیری را یک الزام می‌دانند. تصمیم‌گیری داده‌محور فرایند جمع‌آوری و تحلیل داده‌ها و تصمیم‌گیری بر اساس اطلاعات به دست آمده در این فرایند است.

داده‌محوری کسب‌و‌کار موضوعی نیست که با بررسی تئوری‌های خارجی به راحتی پیاده‌سازی شود. تبدیل سازمان غیرداده‌محور به سازمان داده‌محور، نیازمند دانش، تکنولوژی، متدولوژی و تجربه است. این مهم در مورد آموزش مدیریت کسب‌و‌کار داده محور هم صدق می‌کند. این حوزه شامل سه بخش دانش زمینه‌ای، دانش فنی(کامپیوتری) و علوم ریاضی و آمار است.

برای آنکه بتوان کسب‌و‌کاری داده محور داشت، باید بتوان بخش‌های مختلف سازمان را با این حوزه آشنا کرد. با آشنایی تمامی ارکان سازمان با مکانیزم جمع‌آوری و تحلیل داده و درک اهمیت این امر، فرهنگ داده‌محوری در سازمان نهادینه می‌شود.

چنانچه مدیران شرکت مهارت و درک درستی از کار با داده‌ها نداشته باشند سازمان نمی‌تواند به خوبی در این مسیر حرکت کند. یکپارچه شدن مکانیزم‌های تحلیل داده با فرآیندهای کسب‌و‌کار، باعث می‌شود سازمان در داده‌محوری به بلوغ کافی برسد و بتواند با چابکی، نتایج تحلیل‌های حاصل را در تصمیم‌گیری‌ها به کار گیرد.

شرکت سحاب با برگزاری رویدادهای تخصصی در زمینه آشنایی بیشتر سازمان‌ها با داده محوری، سعی دارد بستر لازم برای حرکت سازمان‌ها به این سمت را فراهم کند. حضور مدیران در این رویدادها می‌تواند به ایجاد فرهنگ رهبری داده محور کمک کند.

هدف این رویدادها که با عنوان رویدادهای DDL (Data Driven Leadership) یا رهبری داده‌محور برگزار می‌شوند، آشنایی سازمان‌ها با اهمیت داده‌محوری، و آماده سازی ذهنی و مهارتی مدیران سازمانها برای تجربه یک تحول بزرگ، یعنی تبدیل شدن به سازمانی داده محور است. در واقع مدیران در این رویدادها که چگونه یک سازمان داده محور بسازند و چگونه در یک سازمان داده محور رهبری اثربخش باشند. مدرسین این رویدادها اساتید متبحر و متخصص در حوزه رهبری، داده و مدیریت داده‌محور هستند. برای آشنایی بیشتر با این رویدادها و یا ثبت نام در آن‌ها می‌توانید به صفحه رویداد DDL مراجعه نمایید.

مجله اینترنتی دیدگاه؛ مرجع مقالات داده محوری کسب و کار

تیم محتوای سحاب در راستای توسعه فرهنگ و زیرساخت داده‌محوری کسب‌و‌کارهای کشورمان مجله اینترنتی دیدگاه را راه‌اندازی کرده است تا دانش علاقه‌مندان به حوزه مربوطه روز به روز افزایش یابد. ارائه مطالب به‌روز، عملیاتی و کاربردی از ارزش‌های تیم محتوای دیدگاه است.

مجله اینترنتی دیدگاه، فرصتی برای مطالعه بیشتر در حوزه داده‌محوری کسب‌و‌کارها است. دیدگاه رفع نیاز آن دسته از مدیران و فعالان کسب و کار است که به مطالعه مقالات به‌روز مدیریتی با تمرکز بر داده‌محوری کسب‌و‌کار علاقه‌مند هستند.

برای مطالعه بیشتر می‌توانید به آدرس sahab.ir/insights مراجعه فرمایید.

سحاب؛ ارائه‌دهنده راهکارهای داده محور کسب و کار

سحاب شرکتی تخصصی در حوزه علوم داده است که سازمان‌ها و کسب‌و‌کارهای ایرانی را در مسیر داده محوری یاری می‌کند. این شرکت که از سال ۱۳۹۳ کار خود را آغاز کرده است، اکنون خانه بیش از ۱۵۰ متخصص در حوزه‌های مختلف مربوط به داده‌ است. این متخصصان دانش آموختگان دانشگاه‌های برتر ایران و جهان هستند و با تجربه و دانشی که در این زمینه دارند، می‌توانند به پیشرفت هرچه بیشتر سازمان‌ها کمک کنند.

شرکت سحاب با دانش و تخصصی که در حوزه‌هایی مختلف IT دارد، می‌تواند راهکارهای ویژه‌ای برای توسعه و پیشرفت سازمان‌ها در اختیار آنها قرار دهد. ما در سحاب معتقدیم بهره‌مندی از دانش و تجربه متخصصانمان در زمینه‌های کلان‌داده، علوم داده، سیستم‌های مبتنی بر هوش‌مصنوعی و یادگیری ماشین می‌تواند زمینه ساز حل مشکلات حال و آینده توسعه صنایع باشد.

گروه مشاوران سحاب، پلتفرم تحلیل داده مشتریان سکان و خدمات دریاچه داده نئور از راهکاری سحاب برای کمک به توسعه داده‌محوری در کسب‌وکارها و سازمان‌های ایرانی هستند. سحاب همچنین می‌تواند برای نیازهای خاص کسب‌وکارها راهکارهای اختصاصی طراحی و اجرا کند.

گروه مشاوران سحاب، تیمی از متخصصان کسب و کار (مشاوران مدیریت) و متخصصان حوزه داده‌محوری هستند که در نقش مشاور، مسائل سازمان‌ها را با راهکارهای داده‌محور حل می‌کنند.

در کنار این راهکارها سحاب با برگزاری دوره‌های آموزشی، تولید محتوای تخصصی در حوزه‌های مرتبط با داده، ارزیابی بلوغ داده‌محوری سازمان‌ها و برگزاری معامله گر حسی یا شهودی رویدادهای مرتبط با داده محوری سعی می‌کند به سوی تحول داده‌محور کسب‌وکارهای کشورمان گامی بردارد.

برای کسب اطلاعات بیشتر درباره راهکارهای داده محور سحاب، می‌توانید از وبسایت این شرکت بازدید کنید.

هدانا - سيري در معارف هدايت بخش اهل البيت عليهم السلام

سخت گیری های شدید برای امام حسن عسکری توسط حاکمان دوران

حدیث الوصول الي الله امام عسکری علیه السلام همراه با شرح آیت الله…

رهبر انقلاب: درگذشت دختر جوان دل ما را هم سوزاند/ اغتشاش‌ها و…

آیت الله میرباقری: جنگ امروز علیه ایران رسانه‌ای است؛ آن‌هم در فضای…

عزاداري ایام محسنیه از نظر مراجع

• پرچم یمانی هدایتگر
• حدیث الوصول الي الله امام عسکری علیه السلام همراه با شرح آیت الله جوادی آملی
• نظر مراجع درباره نماز دانشجو در سفر
• گزارش واشنگتن پست: از سال 2015 تاکنون نزدیک به 250 زن به ضرب گلوله پلیس امریکا کشته شده اند!
• عزاداري ایام محسنیه از نظر مراجع

رهبر انقلاب: درگذشت دختر جوان دل ما را هم سوزاند/ اغتشاش‌ها و…

رهبر انقلاب در مراسم دانش‌آموختگی نیروهای مسلح گفتند: در این حادثه‌ای که پیش آمد، دختر جوانی درگذشت که دل ما هم سوخت.…

رهبر انقلاب: حقایق دفاع مقدس باید به گوش جوان‌ها برسد/ طرف جنگ،…

رهبر معظم انقلاب با بیان اینکه حقایق دفاع مقدس باید به گوش جوانها برسد، تاکید کردند: تجلیل از پیشکسوتان دفاع مقدس وظیفه…

پرچم یمانی هدایتگر

آگاهی از شناختن علائم ظهور و نشانه‌هایی که قبل از آمدن حضرت ولی عصر (ارواحنا لتراب مقدمه الفداء) به وقوع می‌پیوندد از واجبات است،…

حدیث الوصول الي الله امام عسکری علیه…

حدیث الوصول الي الله امام عسکری علیه السلام همراه با شرح آیت الله جوادی آملی معرفی بهترین راه وصول الی الله در بیان نورانی امام…

نظر مراجع درباره نماز دانشجو در سفر

سوال: اساتيد و دانشجويان، در صورتي كه كمتر از ده روز در محل درس و تدريس يا خوابگاه مي‌مانند چیست؟، نظرات مراجع عظام تقلید را در…

گزارش واشنگتن پست: از سال 2015 تاکنون…

گزارش واشنگتن پست درباره شلیک و قتل ۲۵۰ زن بین سال‌های ۲۰۱۵ تا ۲۰۲۰ توسط پلیس #آمریکا با تیتر: "از سال ۲۰۱۵ نزدیک به ۲۵۰ زن به ضرب…

عزاداري ایام محسنیه از نظر مراجع

حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی نسبت به ترویج دهه های پیاپی عزاداری هشدار دادند و گفتند: افراط در عزاداری ها به تفریط می انجامد.…

عثمان چگونه به قتل رسید

طلحه در روز جمل گفت : خدایا امروز انتقام عثمان را از من بگیر. برای این که ما در امر عثمان خیانت کردیم. دیروز با هم ، در برابر هم…

توسل به مردگان در منابع اهل سنت

در این نوشتار به موارد متعددی از توسل و تبرک صحابه و تابعین بزرگ به قبول اشاره می کنیم و از خلال آن جواز توسل و تبرک به قبور را…

مفهوم ایه انک لعلی خلق عظیم چیست

خدا پیامبر اعظم(ص) را به خُلق عظیم ستوده است. اما خُلق عظیم چگونه اخلاقی است که مورد ستایش خداوند قرار گرفته و حضرت ستوده خصال،…

ماجرای مسموم شدن پیامبر صلی الله علیه و…

ماجرای مسموم شدن پیامبر صلی الله علیه و آله در منابع شیعه و سنی آيا پيامبر اسلام (ص) مسموم از دنيا رفت ؟ پاسخ: دانشمندان مسلمان…

تصویر معامله گر حسی یا شهودی نوجوانی حضرت محمد پیامبر اسلام آیا…

شمایلی از پیامبر که در کاشیکاری‌های خانه ضیائیان شیراز کار شده، به تمثال مشهور پیامبر در نوجوانی شبیه است؛ اما آیا کپی‌برداری از…

ارتداد صحابه بعد از پیامبر در کتاب صحیح…

ارتداد صحابه بعد از پیامبر در کتاب صحیح بخاری سوال: آیا در کتب اهل سنت سندی وجود دارد که حاکی از عدم عدالت صحابه باشد؟ آیا پیامبر…

آخرین نوشتارها:

پرچم یمانی هدایتگر

امام علی ع: حق را بشناس تا اهل آن را بشناسی؛ اعرف الحق تعرف أهله

سخت گیری های شدید برای امام حسن عسکری توسط حاکمان دوران

حدیث الوصول الي الله امام عسکری علیه السلام همراه با شرح آیت الله جوادی آملی

نظر مراجع درباره نماز دانشجو در سفر

رهبر انقلاب: درگذشت دختر جوان دل ما را هم سوزاند/ اغتشاش‌ها و ناامنی‌ها، طراحی آمریکا و رژیم غاصب و جعلی صهیونیستی بود

گزارش واشنگتن پست: از سال 2015 تاکنون نزدیک به 250 زن به ضرب گلوله پلیس امریکا کشته شده اند!

آیت الله میرباقری: جنگ امروز علیه ایران رسانه‌ای است؛ آن‌هم در فضای مجازی که دست غرب است

عزاداري ایام محسنیه از نظر مراجع

سند حديث خروج ماه صفر و بشارت بهشت

خرافه شب اول ربيع و كوبيدن در مسجد

عثمان چگونه به قتل رسید

توسل به مردگان در منابع اهل سنت

حکم نوشتن حاشيه بر قرآن كريم

چرا عبدالله شوهر حضرت زینب به کربلا نرفت

مفهوم ایه انک لعلی خلق عظیم چیست

آيا شريح بر ضد امام حسين فتوى داد

ماجرای مسموم شدن پیامبر صلی الله علیه و آله در منابع شیعه و سنی

ناراحتی پیامبر از مشکلات و رنجهای جامعه بشری

آیا در کلام امام علی ع بعد از رحلت پیامبر راه مغفرت خدا فقط منحصر به استغفار شد

تصویر نوجوانی حضرت محمد پیامبر اسلام آیا صحت دارد یا نه؟

ارتداد صحابه بعد از پیامبر در کتاب صحیح بخاری

آیا پیامبر ص را در کودکی به خاطر ترس از یهود به حلیمه سعدیه سپردند

چرایی حمله پیامبر ص به کاروان ابوسفیان و قریش

دلایل اصرار پیامبر بر اعزام سپاه اسامه

سفارشات شیخ نخودکی برای تعقیبات نماز به امام خمینی

سه علت حمله نظامی عراق به ایران

رهبر انقلاب: حقایق دفاع مقدس باید به گوش جوان‌ها برسد/ طرف جنگ، استکبار جهانی بود

ریا از دیدگاه قرآن

مقایسه صلح امام حسن و قیام امام حسین علیه السلام

آن سوی نفی الزام حجاب

رهبر انقلاب اسلامی: هیئت‌ها باید مرکز و پایگاه تبیین حقایق باشند

متن و ترجمه زیارت روز اربعین مفاتیح الجنان

آیا روز بازگشت اسرا به کربلا در اربعین بوده است

استمرار عذر پس از تیمم بدل از غسل

زیارت امام حسین (علیه السلام) از راه دور

جابر انصاری کیست

دعای امام صادق (ع) برای زائر جدش امام حسین(ع)

زیارت جابر بن عبدالله انصاری در روز اربعین

من می‌رم تا راه کربلا را برایت باز کنم؛ شهید علیرضا کریمی

گروه امامت پژوهی:

پرچم یمانی هدایتگر

توسل به مردگان در منابع اهل سنت

مفهوم ایه انک لعلی خلق عظیم چیست

تصویر نوجوانی حضرت محمد پیامبر اسلام آیا صحت دارد یا نه؟

ارتداد صحابه بعد از پیامبر در کتاب صحیح بخاری

گروه مشاوره و سبک زندگی:

این جملات را هرگز به کودک‌تان نگویید!

دنیای کودکی دنیای لحظه‌های هیجانی و بکری است که می‌توان خاطرات تلخ و شیرین آن را سال‌ها به یاد داشت. در این دوران…

چرا پرداخت مهریه بر مرد واجب شده است

آیا مهریه زن نوعی وثیقه مالی در برابر حق طلاق مرد است؟ به بیان دیگر آیا اسلام مهریه زن را بر مرد واجب کرده تا او…

دوست ندارم ازدواج کنم

ازدواج مايه رشد و كمال يافتن انسان است. در واقع خداوند انسان را به گونه ‏اى آفريده كه بدون جنس مخالف ناقص است و با…

سبک زندگی دینی؛ دلایل و ضرورت ها/ رابطه رضایت زناشویی و…

سبک زندگی دینی؛ دلایل و ضرورت ها/ رابطه رضایت زناشویی و دینداری سبك زندگي يكي از مولفه­‌هاي فرهنگي هر جامعه است كه…

حدیث نیکی به خانواده

حدیث نیکی به خانواده امام صادق عليه السلام: هر كس به خانواده اش نيكى كند، عمرش دراز مى شود مَن حَسُنَ بِرُّهُ…

لعنت بر بی‌غیرت‌ ها

لعنت بر بی‌غیرت‌ ها نوشته بود: «به دخترت نگو دیر نیا که پدر یا برادرت ناراحت می‌شود، او که مالک دختر نیست!» ای…

گروه اخلاق و کلام علما:

حدیث الوصول الي الله امام عسکری علیه السلام همراه با شرح آیت الله جوادی آملی

حدیث الوصول الي الله امام عسکری علیه السلام همراه با شرح آیت الله جوادی آملی معرفی بهترین راه وصول الی الله در…

ناراحتی پیامبر از مشکلات و رنجهای جامعه بشری

ناراحتی پیامبر از مشکلات و رنجهای جامعه بشری حضرت آيت الله جوادي آملي قرآن کريم در عين حال که کتاب آسماني است،…

نماز اول ماه قمری و توصیه آیت الله بهجت به خواندن این نماز

نماز اول ماه قمری و توصیه آیت الله بهجت به خواندن این نماز ◾️ نماز اول ماه قمری از جمله نمازهایی که حضرت…

اسراری گفته نشده از آینده انقلاب و امام خمینی و رهبری/…

امام علی شهید ماه رمضان و شوق شهادت

به مناسبت شهادت امیر المومنین علی علیه السلام فرازهایی از کتاب ارزشمند «حماسه و عرفان» اثر ارزشمند حضرت آیت الله…

شوق فرا رسیدن ماه رمضان برای لقاء الله

شوق فرا رسیدن ماه رمضان برای لقاء الله اگر روح شوق به لقاء الهی داشته باشد، شاد و با نشاط است آیت الله العظمی…

گروه دین پژوهی (اعتقادات، ادیان و مذاهب) :

سخت گیری های شدید برای امام حسن عسکری توسط حاکمان دوران

سخت گیری های شدید برای امام حسن عسکری توسط حاکمان دوران حکومت و سیاست در سیره امام حسن عسکرى (علیه السلام)…

عثمان چگونه به قتل رسید

طلحه در روز جمل گفت : خدایا امروز انتقام عثمان را از من بگیر. برای این که ما در امر عثمان خیانت کردیم. دیروز با هم…

ماجرای مسموم شدن پیامبر صلی الله علیه و آله در منابع شیعه و…

ماجرای مسموم شدن پیامبر صلی الله علیه و آله در منابع شیعه و سنی آيا پيامبر اسلام (ص) مسموم از دنيا رفت ؟ پاسخ:…

شخصیت مختار ثقفی

هنگامى که سر ابن زیاد و سر عمر ابن سعد را نزد حضرت على بن الحسین (امام سجاد علیه السلام ) آوردند آن حضرت خداى را…

تصاویر منتشر نشده دیدار رهبر دراویش گنابادی با محمدرضا پهلوی

سیاست‌گریزی، یکی از شعارهای معروف فرقه‌های مختلف دراویش بوده است، اما مروری بر واقعیات تاریخ نشان می‌دهد این فرق…

شیطان در واتیکان مشغول کار است/ چه رازهایی در زیر زمین های…

بسیاری معتقدند که اداره‌ی واتیکان در پشت پرده در اختیار انجمن عیسی(یسوعی‌ها) است که تشکیلات تغییر ظاهر داده‌ی فرقه…

فرهنگی، مذهبی، متفرقه:

گزارش واشنگتن پست: از سال 2015 تاکنون نزدیک به 250 زن به ضرب گلوله پلیس امریکا…

گزارش واشنگتن پست درباره شلیک و قتل ۲۵۰ زن بین سال‌های ۲۰۱۵ تا ۲۰۲۰ توسط پلیس #آمریکا با تیتر: "از سال ۲۰۱۵ نزدیک…

ناراحتی پیامبر از مشکلات و رنجهای جامعه بشری

ناراحتی پیامبر از مشکلات و رنجهای جامعه بشری حضرت آيت الله جوادي آملي قرآن کريم در عين حال که کتاب آسماني است،…

در غرب با سگ های ولگرد چه می کنند؟

کشورهای مختلف دنیا همچون ایران درگیر معضل سگ‌های ولگردند و به ناچار سراغ راهکارهای مختلفی رفته‌اند تا از شر این…

پنج قرن بد عهدی امریکا/ بلایی که اروپایی های مهاجر به امریکا…

نزدیک به 500 سال پیش اروپایی های مهاجر وارد سرزمین آمریکا شدند و شروع به قتل عام سرخپوست ها کردند،در طول اروپایی…

ماجرای فوتبال‌ داعشی‌ها با سر بریده و شب سخت سردار حسین…

خادم ایرانی حرم حضرت رقیه(س) می‌گوید: سمت حرم حضرت زینب(س) میدانی به نام حجیره بود که آنجا داعشی‌ها با سرهای بریده،…

نظر استاد پناهیان درباره سرود «سلام فرمانده»

حجت‌الاسلام پناهیان با بیان اینکه روانشناسی کودک می‌گوید کودکان پس از ۷ سالگی به دنبال ابرقدرت‌ها هستند تا…